BAHASA INDONESIA PIDATO, KHOTBAH, CERAMAH (YANUAR)

1.PENGERTIAN

Pidato= Interaksi antara sang pembicara dengan orang banyak (pendengar) dengan topik pembicaraan yang bersifat umum.
Khotbah=Interaksi antara sang pembicara dengan sang orang banyak (pendengar) dengar topik yang bersifat kegamaan/kerohanian, dengan tanpa adanya interaksi secara langsung antara sang pembicara dengan sang pendengar, seperti tanya jawab.
Ceramah= Interaksi antara sang pembicara dengan orang banyak (pendengar) dengar topik yang bersifat keagamaan/kerohanian tetapi masih terdapat interaksi tanya jawab antara sang pembicara dan sang pendengar

2.PERBEDAAN PIDATO, KHOTBAH, CERAMAH

Pidato dengan topik pembicaraan yang bersifat umum dan pasti ada interaksi antara sang pembicara dengan sang pendengar serta di tujukan untuk seluruh kalangan (kalangan umum).
Khotbah dengan topik pembicaraan yang bersifat keagamaan terutama Islam dan tidak terdapat interaksi antara sang pembicara dengan sang pendengar sama sekali, serta di tujukan hanya untuk kalangan Agama Islam, Biasanya di lakukan di dalam mesjid dengan 2 tahap pengkhotbahan yang awal, pertengahan dan akhir selalu terdapat pembacaan Do'a-do'a.
Ceramah dengan topik pembicaraan yang bersifat keagamaan namun tidak di khususkan untu agama tertentu, dan tetap terdapat interaksi berupah tanya jawab antara sang pembicara dengan sang pendengar, untuk ceramah di kalangan umat Islam saat awal dan akhir selalu terdapat pembacaan Do'a-do'a.

3.TUJUAN PIDATO, KHOTBAH, CERAMAH
Tujuan ini sama saja dengan persamaan antara pidato, khotbah, dan ceramah.

a. Informatif / instruktif
Untuk memberikan informasi kepada sang pendengar.
b. Persuasif
Untuk mengajak sang pendengar agar mengikuti apa yang telah di sampaikan olehsang pembicara.
c. Argumentatif
argumentatif bertujuan ingin meyakinkan pendengar.
d. Deskriptif
deskriptif bertujuan ingin melukiskan / menggambarkan suatu keadaan.
e. Rekreatif
 rekreatif bertujuan ingin menggembirakan / menghibur pendengar.
f.Narative
Untuk menceritakan sesuatu kepada sang pendengar.